十首古代悼亡诗词 谁与独处!葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息!角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦!夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居!冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室!【背景】这首诗被后人认为是悼亡诗之祖。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了角枕、锦衾为收殓死者的用具，指出：《葛 生》，悼亡也。今人多取其说。显然，凭亡此、于域、角枕、锦衾、其居、其室、独处、独息、独旦等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。后世对这首诗评价极高，今人认为本篇不仅知为悼亡之祖，亦
十首古代悼亡诗词 谁与独处!葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息!角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦!夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居!冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室!【背景】这首诗被后人认为是悼亡诗之祖。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了角枕、锦衾为收殓死者的用具，指出：《葛 生》，悼亡也。今人多取其说。显然，凭亡此、于域、角枕、锦衾、其居、其室、独处、独息、独旦等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。后世对这首诗评价极高，今人认为本篇不仅知为悼亡之祖，亦