在《论齐泽克性化的主体性》一文中,刘司墨深入探讨了齐泽克如何通过拉康精神分析理论重构主体性概念。作者指出,齐泽克将主体性视为一种根本性的缺失与分裂,这种"性化"过程不仅揭示了主体构成的创伤性内核,更凸显了意识形态幻象对主体形成的建构作用。刘司墨特别强调,齐泽克通过"穿越幻象"的激进姿态,打破了传统主体哲学的同一性幻想,展现出主体性在其根本维度上的不可能性。这种解读不仅深化了我们对齐泽克理论的理解,也为当代主体性研究提供了重要的批判视角。

在《论齐泽克性化的主体性》一文中,刘司墨深入探讨了齐泽克如何通过拉康精神分析理论重构主体性概念。作者指出,齐泽克将主体性视为一种根本性的缺失与分裂,这种"性化"过程不仅揭示了主体构成的创伤性内核,更凸显了意识形态幻象对主体形成的建构作用。刘司墨特别强调,齐泽克通过"穿越幻象"的激进姿态,打破了传统主体哲学的同一性幻想,展现出主体性在其根本维度上的不可能性。这种解读不仅深化了我们对齐泽克理论的理解,也为当代主体性研究提供了重要的批判视角。

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