《尚书》作为中国最早的政事史料汇编，记录了从上古到春秋时期的政治思想和制度演变。其中"敬天保民"到"敬德保民"的转变，体现了中国古代神权政治思想的重要发展轨迹。早期统治者以"天命"作为政权合法性的依据，强调"敬天"以维系统治。随着时代发展，周人提出"以德配天"的思想，将道德因素纳入政治合法性的考量，"敬德保民"成为新的政治理念。这一转变标志着从单纯依赖神权向注重统治者道德修养和民生福祉的政治哲学演进，反映了中国古代政治思想从神秘主义向理性化、人文化的发展趋势，对后世儒家德治思想的形成产生了深远影响。
