冯友兰是中国现代著名哲学家,其新理学体系融合了中西哲学思想,试图构建一套新的形而上学体系。在《新理学》中,冯友兰提出了“真际”与“实际”两个重要概念,用以区分形而上与形而下的世界。真际指超越具体事物的普遍理则,是哲学研究的对象;实际则指经验世界中的具体事物,是科学研究的对象。冯友兰通过这一区分,重新诠释了传统理学的核心问题,并试图为现代哲学提供一种新的思考框架。本文旨在探讨冯友兰新理学中真际与实际的关系,分析其哲学意义及对传统理学的继承与发展。

冯友兰是中国现代著名哲学家,其新理学体系融合了中西哲学思想,试图构建一套新的形而上学体系。在《新理学》中,冯友兰提出了“真际”与“实际”两个重要概念,用以区分形而上与形而下的世界。真际指超越具体事物的普遍理则,是哲学研究的对象;实际则指经验世界中的具体事物,是科学研究的对象。冯友兰通过这一区分,重新诠释了传统理学的核心问题,并试图为现代哲学提供一种新的思考框架。本文旨在探讨冯友兰新理学中真际与实际的关系,分析其哲学意义及对传统理学的继承与发展。
