在中国古代文论中,"诗言志"与"诗缘情"是两种重要的诗歌创作理论。"诗言志"最早见于《尚书·尧典》,强调诗歌应表达思想抱负和社会责任,体现了儒家诗教观;"诗缘情"由陆机在《文赋》中明确提出,侧重诗歌抒发个人情感的艺术本质。二者在功能取向上存在差异:前者重视诗歌的政治教化作用,后者突出审美抒情价值。但两者又相互联系:言志常需借助情感表达,抒情也隐含志向寄托,共同构成了中国诗歌"情志合一"的传统。本文将从理论渊源、内涵特征、历史演变等方面,系统分析二者的辩证关系。

在中国古代文论中,"诗言志"与"诗缘情"是两种重要的诗歌创作理论。"诗言志"最早见于《尚书·尧典》,强调诗歌应表达思想抱负和社会责任,体现了儒家诗教观;"诗缘情"由陆机在《文赋》中明确提出,侧重诗歌抒发个人情感的艺术本质。二者在功能取向上存在差异:前者重视诗歌的政治教化作用,后者突出审美抒情价值。但两者又相互联系:言志常需借助情感表达,抒情也隐含志向寄托,共同构成了中国诗歌"情志合一"的传统。本文将从理论渊源、内涵特征、历史演变等方面,系统分析二者的辩证关系。

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